Autor: Webmaster

EL CONSEJO SUPERIOR DE LA DEMOCRACIA CRISTIANA RESPALDA LA CANDIDATURA PRESIDENCIAL DE MARIA CORINA MACHADO

El Consejo Superior de la Democracia Cristiana para Venezuela considera una necesidad, en vista de la arremetida dictatorial contra las Primarias de la Oposición hacer pública la siguiente declaración.
1. Venezuela está destruida. El primer paso para su reconstrucción es el desplazamiento de quienes se han empeñado en su demolición, con entusiasmo digno de mejor causa, durante el último cuarto de siglo. Venezuela tiene una urgente y vital necesidad de cambio en su conducción.
2. Las Primarias de la Oposición han servido para el más impresionante despertar ciudadano en lo que va de siglo. Una Comisión Nacional, integrada por respetados miembros de la sociedad civil, ha sabido llevar con ejemplar rectitud un proceso que ha tenido (y sigue teniendo) poderosos adversarios.
3. En ese proceso distintos ciudadanos, entre ellos dos claros y valientes exponentes del humanismo cristiano, César Pérez Vivas y Roberto Enríquez, quienes han recorrido el país en medio de innumerables dificultades, llevando con firmeza el mensaje de la defensa de los valores democráticos, la justicia social y la dignidad de la persona humana. Valoramos su trabajo y su lucha

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Palestra – Arévalo y su entorno

Una semana después de conocerse el contundente resultado del proceso electoral, en segunda vuelta (balotaje) la candidata Sandra Torres (37%) al frente de su partido Unidad Nacional de la Esperanza, aún no había reconocido el triunfo del candidato de Semilla, Bernardo Arévalo de León (58%).

Mal perdedora, y si es mal perdedora hubiese sido una mal gobernante, de haber ganado. Pero no, no ganó. Tampoco en las cuatro anteriores elecciones, si consideramos que la primera vez que intentó presentarse como candidata presidencial (2011) la ley se lo impidió. Tampoco en las tres últimas contiendas electorales donde se tuvo que ir a una segunda vuelta o balotaje, palabra esta última que constituye un galicismo aceptado en la lengua española, de la palabra «ballotage».

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La amnistía en España

–Lo que se plantea al Rey Felipe VI con la Amnistía, va mucho más allá de sus convicciones morales, abraza a toda la sociedad española y compromete a su pueblo en la unidad de su territorio y permanencia de su Estado.

–Tampoco es lógico pedirle aprobar un instrumento legal que atenta contra la igualdad de los españoles consagrada en el artículo 1 del texto Constitucional.

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William Cárdenas Rubio
Análisis Libre, Madrid

Mucho se ha comentado en los últimos días, que el apoyo clave al Sr. Pedro Sánchez Castejón, para poder ser candidato a una posible Investidura como Presidente del Gobierno español, está siendo condicionado por dos peticiones expresas del Sr. Carles Puigdemont, líder de Junts per Catalunya y prófugo de la justicia española, quien desde Bélgica conduce las negociaciones con el Presidente en funciones, a fin de garantizarle el apoyo de los siete diputados que darían mayoría suficiente a su Investidura.

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¿DEMOCRACIAS ANTIPOLÍTICAS O LA ANTIPOLÍTICA CONTRA LAS DEMOCRACIAS?

Las democracias conviven actualmente con un rechazo a las élites políticas. Lo hemos visto en las grandes protestas o movilizaciones ciudadanas en las que se cuestiona al sistema político en su totalidad (como el “que se vayan todos” argentino, o las más recientes de la Primavera Chilena o los Chalecos Amarillos en Francia), y también en la emergencia de líderes populistas que se presentan como outsiders, oponiéndose al “establishment”, a la “oligarquía” o a la “casta”, desde Beppe Grillo hasta Donald Trump o Javier Milei. Ambos fenómenos –movilizaciones desde abajo, nuevos liderazgos desde arriba- son transversales a las ideologías tradicionales. Ambos se posicionan contra las mediaciones políticas clásicas, en particular, los partidos políticos y los medios de comunicación establecidos, buscando vías alternativas de organización y comunicación. Pero, ¿qué es la anti-política?La antipolítica es un sentimiento latente en nuestras sociedades democráticas. A veces se activa en protestas o estallidos. A veces es activado desde la oferta. Javier Milei representa, precisamente, la activación de este sentimiento antipolítico en la Argentina de hoy. El crecimiento de su liderazgo se apoyó sobre todo en su crítica apasionada a la clase política, a la que llama “la casta” y de cuyos miembros sostuvo una y otra vez que son “chorros” y “delincuentes” que se benefician unos a otros. Sortear su dieta de Diputado Nacional desde que asumió se ha convertido en una de las principales performances del candidato a presidente para no aparecer nunca como un insider de la política.

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ARGENTINA: LA URGENTE NECESIDAD DE CAMBIO

Recordaba recientemente Guy Sorman unas palabras del sociólogo francés Raymond Aron, luego de visitar Argentina en 1960: “hay tres tipos de economía: capitalismo, socialismo y Argentina”. Creo que se quedó corto el maestro Aron. El problema no es solo la economía.

Desde hace más de medio siglo hablar de política en Argentina ha pasado en buena medida por ese fenómeno antipolítico llamado el peronismo. El próximo mes de octubre el pueblo argentino tiene una gran oportunidad -una vez más- de realizar un cambio decisivo para abandonar viejos y muy dañinos hábitos, para evitar seguir equivocándose.

Hábitos que se resumen en una palabra y en un personaje: Juan Domingo Perón y el peronismo.

Perón impuso una impronta caudillista como pocos. Dejó como testamento sólo ideas generales de tufo populista, así como una forma de hacer las cosas con base en un clientelismo antológico, ligado con formas más o menos visibles de autoritarismo, con su persona como objeto de culto. El peronismo se caracteriza por una flexibilidad proteica –de valores, de propuestas, de visiones, de análisis, de estilos-, ya que el fin último es explotar la poca memoria de la masa, y poner todo al servicio del caudillo de turno. Ello aporta la inmensa ventaja de que ninguna ideología ni algún principio que quede todavía realengo por allí es de importancia a la hora de crear nuevas, pero siempre fructíferas capturas del poder. Eso fue lo que entendió un joven Néstor Kirchner, desde su lejana y sureña gobernación de Santa Cruz. Apenas llegar a la presidencia, renovó los hilos del poder peronista para ponerlo al servicio de la construcción de una nueva hegemonía. Y quien al final terminó cobrando y disfrutando fue su viuda Cristina, hoy a su vez enfrentada y acorralada por una justicia que aspira que ella pague todos sus desatinos y corrupciones.

En cierta ocasión, hace algunos años, se le solicitó al dueño de un bar llamado “Perón, Perón” que definiera al peronista típico: “Amigo de sus amigos, bueno para los asados, aficionado al fútbol, y sin dominio del inglés”. Al respondérsele que esa sería la definición del argentino promedio, indicó con sorna: ”Claro, el argentino promedio es peronista de corazón”.

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